زاوية غائمة
جعفـــــــر عبــــــــاس
jafasid09@hotmail.com
يا معشر الزوجات
ظللت أعاني لزمن طويل من فتور وتشويش دماغي، عجز الطب الحديث عن تشخيصه، فلجأت إلى الشيخ الرئيس ابن سينا، فقال: إن الرجل إذا كانت له زوجة واحدة ابتلي في جسده ونفسه. أدركه الهرم وهو في عنفوانه، شكا من داء العظام في الظهر والرقبة والمفاصل، كثر يأسه، وقلت حيلته، وذهبت بشاشته، وصار كثير التذمر والشكوى (بالمناسبة ابن سينا يحمل أيضا لقب «أبو الطب»)، ثم سألت القاضي أبو مسعود عن صحة كلام ابن سينا، فقال: من كانت له زوجة واحدة لا يصلح للقضاء، ثم زرت صفحة ابن حيان التوحيدي في فيسبوك فوجدته يقول: وجدت قوما لا يجالسون من كانت له زوجة واحدة لأنهم يحسبونه من صغار الناس، بينما قال ابن خلدون (تبصرت في الأمم الهالكة فوجدتهم اعتادوا أن تكون لهم زوجة واحدة)، أما العابد ابن ميسار فيقول: «لا تستقيم عبادة الرجل إذا كانت له زوجة واحدة»؛ وقيل للمأمون بن هارون الرشيد: إن بالبصرة أقوامَ الرجل ما له إلا زوجة واحدة قال: ما هم برجال أما الرجال فهن زوجاتهم. وسئل ابن فياض عن رجال لهم زوجة واحدة فقال: «أولئك أموات يأكلون ويشربون ويتنفسون»، ولما صار ابن إسحاق النيسابوري واليا على «الكرك» منع العطايا عمن كانت له زوجة واحدة، قائلا: تلك أموال الله لا نعطيها للسفهاء.. ولما ذهب تقي الدين المزني فقيها إلى سمرقند قالوا له إن هؤلاء قوم الرجل فيهم له زوجة واحدة، قال هل هم مسلمون (شك في دينهم) فوعظهم واسترشدهم فما مر شهر وإلا وعقد لثلاثة الآلاف منهم حتى صارت ما بكر أو ثيب إلا تزوجت. يعني عند قدامى العلماء من له زوجة واحدة جبان وسفيه ومش راجل وفطيس ومشكوك في دينه.
سئل ابن فياض عن رجال لهم زوجة واحدة فقال أولئك أموات يأكلون ويشربون ويتنفسون.
أما ابن عطاء الله فيقول عن أقوام لهم زوجة واحدة: من لم يصر على سنة الأكابر (يقصد الرسول عليه السلام وصحبه) عددناه من الأصاغر .
وقال الإمام الحصري: «عندما ذكر الله الزواج ذكر مثنى وثلاث ورباع ولم يبدأ بواحدة ثم مثنى وثلاث ورباع وترك الواحدة في الأخير لأنها من منقوصات كمال الرجال وهو الخوف».
يا معشر النساء، ناقل الكفر ليس بكافر، وهذه آراء كبارنا من أهل العلم، يعني يا أم الجعافر هذه ليست أقوالي بل أقوال علماء وفقهاء، فهل يرضيكِ أن يقال عن زوجك إنه «مش راجل»؟ هل ترضين التشكيك في رجولة حفيد عنترة؟ ألا أستحق زوجتين أخريين بمثابة مكافأة نهاية الخدمة وقد ظللت مرتبطا بك وحدك سنين عددا؟
ثم انظرن ما يقوله شاعر مجيد:
أرى النسوانَ أزهارا بحقلٍ / وما أحلى الحياةَ مَعَ اثنتينِ
فليس الفلُّ كالنسرينِ لونا/ ويختلفُ العبيرُ لزهرتينِ
تزوج في حياتك من عذارى / وعش متنعما في جنتينِ
وإن أمست حياتُكَ في عناءٍ/ وأضحت زوجتاك كذئبتينِ
فثالثةٍ..... ولا تخش المنايا / سَتَفتِكُ هذه بالزوجتينِ
وإن زادَ البلاءُ وصرت تشقى/ ونِمتَ بليلةٍ صفر اليدينِ
فرابعةٍ.....ولا لومٌ بهذا/ فلن تحيي حياتك مرتينِ
ولا عليكن بمن قال:
يكفيك في الحُبِّ قلبٌ لا شريك له/ ما في التعدد خيرٌ للحبيبَينِ
الحُب كالنهر يجري واثقاً ومتى/ فرّعت مَجراهُ أضعفتَ المسارَينِ
امنح غرامَكَ حصريّا لمن حفظتْ/ هواكَ وارأف بمكسور الجناحَينِ
إن كان لابُدَّ عَدّدْ مِن محاسِنها/ واجمع لها الحُبَّ تجمعْ بينَ حُسنَينِ
إقرأ أيضا لـ"جعفـــــــر عبــــــــاس"
aak_news
هل ترغب بالتعليق على الموضوع؟
لا تتردد في إعطاء تعليقك ومشاركة رأيك